罕見天象，再次出現
2018年7月27日晚，20時22分54秒（UTC)，將再次出現罕見天象——月全食天文奇觀。
據維基百科資料顯示：本次月食位於赤經20.47度、赤緯19.0度，月食半影食分為2.679、全影食分為1.609，月偏食維持時間為235分鐘，月全食維持時間為103分鐘，總共接近4個小時，是本世紀持續時間最長的月全食天象。在此期間，月亮將變成紅色或紅棕色，這一壯觀的天文現象也被稱為「血月」！
會分辨真假基督，才能迎接到主耶穌的重歸
假幣，你收過嗎？多數人的答案是肯定的。那面對假幣盛行的時代，你會因著怕收到假幣而不要錢嗎？當然不會，會分辨假幣了就不會盲目提防。那對於苦盼主重歸的基督徒，該如何對待末世假基督出現這事呢？是防守、躲避？還是留心聽神的聲音？這關乎到我們能否迎接到主。曾經的我因一味防備假基督的迷惑，差點錯失了迎接主來的機會……
基督徒如何走出婚外情，挽救自己的婚姻 ( 下 )
玩婚外情的後果
郝姊妹繼續跟我交通：「弟兄，咱們是基督徒，尊重婚姻是神對我們每一個人的要求，是有良心理智、有人性的人該做到的。可因著撒但的敗壞，我們的道德淪喪，人格、尊嚴都失去了，把反面事物當作正面事物對待，不再尊重婚姻而是隨意踐踏婚姻。聖經中說：『婚姻，人人都當尊重，床也不可污穢；因為苟合行淫的人，神必要審判。』（希伯來書13:4）我們的婚姻是神命定的，神是根據我們雙方的命運與使命而安排的。既然我們已步入婚姻，夫妻雙方就應互相尊重、彼此相愛，守住我們做人的底線，這樣我們的生活才能幸福快樂。凡違背神的要求，踐踏婚姻的都是神所厭憎、恨惡的，這樣的人即使享樂一時，但也不會有好結果的。就像有的人因搞婚外情導致妻離子散；有的因為婚外情而導致被報復、情殺；有的人因著搞淫亂，得了各種性病……這樣的事例在生活中太多了，這些事實告訴我們，搞婚外情這是個邪道。你信神也快兩個月了，得趕緊懸崖勒馬，向神悔改，否則，神要是不搭理咱們，這不就麻煩了嗎？」
基督徒如何走出婚外情，挽救自己的婚姻
陷入婚外情的漩渦
我經常和工友一起去外面吃喝玩樂，常聽工友說「對酒當歌，人生幾何」「人生苦短，何不及時行樂」，漸漸地，我也被感染了，覺得人活一輩子挺短的，何不趁著現在年輕好好享受一下，這樣也不枉活一生哪！特別是看到很多年輕人得癌症，或者出意外死去，我就感到唏噓不已，覺得他們沒享受到什麼就這樣走了，實在可惜。於是，我更覺得要好好享受人生，在工友們的慫恿下，我背著妻子找了個情人。
神的話語大有能力 《在末世神主要用話語成就一切》【太極舞】
神的話語大有能力 《在末世神主要用話語成就一切》歌詞：
1 在末世神道成肉身，主要是用話語來成就一切，用話語來顯明一切，用話語來顯明一切。你在他的他的話中才能看見他的所是，在他的話語之中你才能看見他就是神自己。他道成肉身來在地上不作別的工作，只說話，所以說，不顯神蹟，只說話語就足夠了。
啟示錄上用「七印」封嚴的小書卷是不是指聖經呢？
迎著晨風，劉明、郝夢、程真坐在公園涼亭下的長凳上呼吸著早晨特有的清新空氣，溫暖的陽光照著大地，朵朵白雲在蔚藍的天空中飄著，心情本該格外的舒暢，但不然，他們正眉頭緊鎖地討論著什麼……
2020基督教會小品《特別尋親》揭穿中共引渡基督徒的陰謀
在中國，中共一直殘酷鎮壓、迫害宗教信仰，許多基督徒被抓捕、判刑，甚至被酷刑折磨致死。為此，不少基督徒被迫逃到海外民主國家尋求庇護。可中共仍不放過，為把基督徒引渡回國，不惜採取卑鄙手段，引誘、脅迫基督徒的家屬以「尋親」的名義來到韓國，在親共分子吳某的操控下示威鬧事，企圖製造輿論迫使韓國政府將基督徒遣返回國。就此，一場尋親鬧劇在韓國上演了……
來源：轉載網絡
【信仰逼迫】花季少年在摧殘中覺醒
19歲的我，因信神被中共抓捕，遭受60天非人折磨，在這場正義與邪惡之戰的摧殘中，我終於覺醒了……
突如其來的蹲坑抓捕
2014年5月26日早上，我到聚會點聚會，快到接待家時發現拐彎處有三輛家用汽車，我心裡感覺有些不踏實，進家後我就說明了情況。姊妹們說極有可能是被警察盯上了，得趕緊轉移。我們正商量著去哪裡時，我從窗戶看見有四個陌生人進了院子，我說「快點，把東西收拾好」，就急忙出去想為姊妹們拖延時間。可當我剛走到客廳，他們就進來了，他們自稱是國保大隊的，說是來調查家裡有沒有私藏爆炸物品，說著便走進裡屋將兩個姊妹帶了出來，並強行將我們按在沙發上進行搜身，沒搜出東西就把我們押上車帶回派出所。
啟示錄預言的白色大寶座的審判到底是怎麼回事
問題（5）你們見證神已經回來作了審判從神家起首的工作，這完全符合聖經的預言，我能領受。但我不明白這與啟示錄預言的白色大寶座的審判是不是一回事？我們認為白色大寶座的審判是針對屬魔鬼撒但的外邦人，當主來時，信主的人被提到天上，然後主降下災難毀滅外邦人，這才是白色大寶座的審判，而你們見證神的末世審判已經開始，那我們沒有看見神降下災難毀滅外邦人，這怎麼能是白色大寶座的審判呢？神末世的審判到底是怎麼回事？請你們交通清楚吧。
宗教界拒絕神末世審判工作的後果與結局是什麼？
相關神話語：
「神在每一個時期都要開展新的工作，在每一個時期都在人中間有新的開端，人若只守住『耶和華是神』或『耶穌是基督』這些僅在一個時代適應的真理，那人永遠都不會跟上聖靈的作工，永遠不會得到聖靈的作工。無論神怎麼作工人都毫不疑惑地跟上去，而且緊追不捨，這樣，人又怎麼能被聖靈淘汰呢？無論神如何作，只要人看準是聖靈的作工，都一無掛慮地去配合聖靈的作工，去達到神的要求，這樣，人又怎麼能受到懲罰呢？神的工作一直不停止，他的腳步從來也不停止，他在未完成經營工作以先總是在忙碌著，從不止步。而人就不同了：得著一點點聖靈的作工就作為是永恆不變的；得著一點點認識就不向前『追蹤』神更新的作工了；看到一點神的作工就急忙把神定規成一個特定的木頭人，認為神永遠就是他所看到的這個形像，以往是這樣以後也永遠是這樣；得著一點點淺薄的認識就得意忘形，開始大肆宣揚並不存在的神的性情、神的所是；認準一步聖靈的作工以後，無論什麼樣的人再宣傳神新的作工他都不會接受。這些人都是不能接受聖靈新工作的人，都是太守舊的、不能接受新事物的人，這些人都是信神而又棄絕神的人。人都認為『以色列人只相信耶和華而不相信耶穌』這是錯誤的，但絕大多數的人又都充當著『只信耶和華卻棄絕耶穌』的這個角色，充當著『盼望彌賽亞歸來卻抵擋稱為耶穌的彌賽亞』的這個角色，難怪人都在接受一步聖靈作工之後仍舊活在撒但的權下，仍舊得不到神的祝福，這不都是人的悖逆而造成的嗎？在世界各地落後於今天新工作的基督教的人，都抱著僥倖的心理認為神會成全他們各自的心願，但他們並沒有絕對的把握說透神提取他們上三層天的理由，他們也並沒有絕對的把握說透耶穌到底是如何駕著白雲來接取他們，更沒有絕對的把握定準耶穌到底是否真是駕著白雲在他們想像的那個日子來到。他們各自都惶恐不安，各自都不知所措，究竟神能否提取他們這些五花八門的各個宗族的一個一個的『一小撮人』，這些連他們自己也不清楚。究竟現在神正在作什麼工作，究竟現在是什麼時代，神的心意如何，這些他們都不能說清楚，他們只是扳著手指頭度日。跟隨著羔羊的腳蹤到最終的人才能得著最終的祝福，那些未能跟隨到路終卻認為自己已得著全部的『聰明人』都不能看見神的顯現，他們都認為自己是世界上最聰明的人，他們把繼續發展的神的作工無緣無故地中斷，而且還似乎有百分之百的把握認為神要提取他們這些『對神忠心無二的跟隨神持守神話的人』。儘管他們對神所說的話『忠心無二』，但對於他們的言行仍是感覺實在太令人噁心，因他們都是抵擋聖靈作工的人，都是在行詭詐、作惡的人。不能跟隨到路終、不能跟上聖靈作工的僅持守舊工作的人，不僅沒有做到對神忠心反而成了抵擋神的人，成了被新時代棄絕的人，成了被懲罰的人，這些人不是最可憐的人嗎？」
摘自《神的作工與人的實行》
保羅說聖經是神所默示的，這話對嗎
解答：這個問題很有代表性。接下來我們交通一下保羅與其他使徒所說的話到底是不是神所默示的，能不能代表神的話，這樣我們就知道怎樣來看待使徒的書信了。我記得在神的話裡有這樣兩段話，我們先來讀一下，然後咱們再交通。神說：「……新約保羅書信都是保羅給那些教會寫的書信，不是聖靈的默示，也不是聖靈直接的說話，只是保羅作工期間對眾教會的勸勉、安慰與鼓勵，也是當時保羅的許多作工的記載，寫給凡是主內的弟兄姊妹，而且就是讓當時所有教會的弟兄姊妹都聽從他的勸導，遵行主耶穌的所有的道。他並沒有說不管今天的教會、以後的教會都得吃喝他的東西，也沒說他這話是完全出於神的，他只是就當時教會的情形與眾弟兄姊妹交通，勸勉他們，激發他們的信心，他只是講道或是進行提醒、勸勉，他是結合自己的負擔說話，藉著這些話來扶持那些人。……他說的話凡是對人有造就、正面的話都對，但他說的話並不能代表聖靈的說話，不能代表神，人若把人的經歷記錄、把人的書信當作聖靈向眾教會的說話，這是大錯特錯的認識法，這是極大的褻瀆！……因為他的身分僅是一個作工的使徒，僅是一個奉差遣的使徒，並不是先知，不是預言家，對他來說，個人的作工與弟兄姊妹的生命最關鍵。所以他不能代表聖靈說話，他說的話並不是聖靈的說話，更不能說成是神的說話，因為他僅僅是一個受造之物，並不是神道成肉身。……人若把類似保羅的書信或說話看為聖靈的發聲，而且當作神來敬拜，那就只能說人太沒有分辨了。說得嚴重點，人不純屬褻瀆嗎？人怎能代表神說話呢？人怎麼能把人的說話、人的書信的記載當作『聖書』、當作『天書』來俯伏呢？神的話是人能隨便說的嗎？人怎能代表神說話呢？就這樣，你說他給那些教會寫信，能不摻雜個人的意思嗎？能不摻雜他人意的東西嗎？……你如果說他的書信屬於聖靈的說話，那你就謬了，這屬於褻瀆！保羅的書信與新約其他書信就相當於近代屬靈人物傳記，可與倪柝聲的書或勞倫斯的經歷等等這些人寫的屬靈傳記相提並論，只不過近代人物寫的書並沒有編排到聖經新約裡罷了，但他們這些人的實質是一樣的，都是聖靈一個階段使用的人物，並不能直接代表神。」（摘自《聖經的說法（三）》）
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