聖經啟示錄的預言說：「我又看見一個白色的大寶座與坐在上面的，從他面前天地都逃避，再無可見之處了。我又看見死了的人，無論大小，都站在寶座前。案卷展開了，並且另有一卷展開，就是生命冊。死了的人都憑著這些案卷所記載的，照他們所行的受審判。」（啟示錄20:11、12）末世主要來作審判的工作這是確定無疑的，那白色大寶座的審判的預言怎麽應驗成就，其實我們都有一番想像，認為主來要在空中擺設一個大的桌案，主耶穌坐在白色大寶座上，一臉的威嚴怒氣，他展開記錄著每個人生平事蹟的案卷，把人叫到寶座前，讓人把自己一生所犯的罪都一一供出，然後根據人的做了多少惡、行了多少善來定人為義、為罪……這番設想雖然很合理，但並不是事實。因為這段經文記載的只是約翰在拔摩海島上看到的異象，異象與事實是有天地之差的，我們不能因此就認為神末世的審判是在空中進行。對於神末世以什麼方式、在哪裡作審判的工作，主耶穌早就告訴了我們，只是我們沒有留意罷了。我們來看兩處經文，約翰福音5章27節：「並且因為他是人子，就賜給他行審判的權柄。」還有約翰福音5章22節：「父不審判什麼人，乃將審判的事全交與子。」 從這兩處經文中都直接預言了道成肉身的基督親臨人間施行審判，尤其凡說到「子」或「人子」的話肯定都是指道成肉身的基督說的，並不是指靈，因為靈不能稱為「子」或「人子」，只有神道成肉身後才稱「子」或「人子」，神道成肉身成為人子就是基督，這是確定無疑的。這就讓我們看見，末世的審判工作是道成肉身的基督來作，並不是靈來作。因為如果以靈的方式作，就無法達到審判人、潔淨人、拯救人的果效了。
神末世審判工作就是啟示錄預言的白色大寶座的審判
「因為時候到了，審判要從神的家起首。」（彼前4:17）
「我又看見一個白色的大寶座與坐在上面的，從他面前天地都逃避，再無可見之處了。我又看見死了的人，無論大小，都站在寶座前。案卷展開了，並且另有一卷展開，就是生命冊。死了的人都憑著這些案卷所記載的，照他們所行的受審判。於是海交出其中的死人，死亡和陰間也交出其中的死人。他們都照各人所行的受審判。死亡和陰間也被扔在火湖裡，這火湖就是第二次的死。若有人名字沒記在生命冊上，他就被扔在火湖裡。」（啟20:11-15）
基督徒為什麽要經歷神末世的審判工作
有許多信主的弟兄姊妹還不明白，他們認為主已經赦免了我們的罪，主已經看我們沒有罪了，只要我們為傳揚主的福音受苦付代價，有好行為、好見證，到主來時我們就應該能夠被提進天國，我們跟隨主到最終，也不是抵擋主的人，又沒有否認主的名，為什麼還要經歷神末世的審判工作呢？針對這個問題，我們一起來交通一下。
啟示錄預言的白色大寶座的審判到底是怎麼回事
問題（5）你們見證神已經回來作了審判從神家起首的工作，這完全符合聖經的預言，我能領受。但我不明白這與啟示錄預言的白色大寶座的審判是不是一回事？我們認為白色大寶座的審判是針對屬魔鬼撒但的外邦人，當主來時，信主的人被提到天上，然後主降下災難毀滅外邦人，這才是白色大寶座的審判，而你們見證神的末世審判已經開始，那我們沒有看見神降下災難毀滅外邦人，這怎麼能是白色大寶座的審判呢？神末世的審判到底是怎麼回事？請你們交通清楚吧。
宗教界拒絕神末世審判工作的後果與結局是什麼？
相關神話語：
「神在每一個時期都要開展新的工作，在每一個時期都在人中間有新的開端，人若只守住『耶和華是神』或『耶穌是基督』這些僅在一個時代適應的真理，那人永遠都不會跟上聖靈的作工，永遠不會得到聖靈的作工。無論神怎麼作工人都毫不疑惑地跟上去，而且緊追不捨，這樣，人又怎麼能被聖靈淘汰呢？無論神如何作，只要人看準是聖靈的作工，都一無掛慮地去配合聖靈的作工，去達到神的要求，這樣，人又怎麼能受到懲罰呢？神的工作一直不停止，他的腳步從來也不停止，他在未完成經營工作以先總是在忙碌著，從不止步。而人就不同了：得著一點點聖靈的作工就作為是永恆不變的；得著一點點認識就不向前『追蹤』神更新的作工了；看到一點神的作工就急忙把神定規成一個特定的木頭人，認為神永遠就是他所看到的這個形像，以往是這樣以後也永遠是這樣；得著一點點淺薄的認識就得意忘形，開始大肆宣揚並不存在的神的性情、神的所是；認準一步聖靈的作工以後，無論什麼樣的人再宣傳神新的作工他都不會接受。這些人都是不能接受聖靈新工作的人，都是太守舊的、不能接受新事物的人，這些人都是信神而又棄絕神的人。人都認為『以色列人只相信耶和華而不相信耶穌』這是錯誤的，但絕大多數的人又都充當著『只信耶和華卻棄絕耶穌』的這個角色，充當著『盼望彌賽亞歸來卻抵擋稱為耶穌的彌賽亞』的這個角色，難怪人都在接受一步聖靈作工之後仍舊活在撒但的權下，仍舊得不到神的祝福，這不都是人的悖逆而造成的嗎？在世界各地落後於今天新工作的基督教的人，都抱著僥倖的心理認為神會成全他們各自的心願，但他們並沒有絕對的把握說透神提取他們上三層天的理由，他們也並沒有絕對的把握說透耶穌到底是如何駕著白雲來接取他們，更沒有絕對的把握定準耶穌到底是否真是駕著白雲在他們想像的那個日子來到。他們各自都惶恐不安，各自都不知所措，究竟神能否提取他們這些五花八門的各個宗族的一個一個的『一小撮人』，這些連他們自己也不清楚。究竟現在神正在作什麼工作，究竟現在是什麼時代，神的心意如何，這些他們都不能說清楚，他們只是扳著手指頭度日。跟隨著羔羊的腳蹤到最終的人才能得著最終的祝福，那些未能跟隨到路終卻認為自己已得著全部的『聰明人』都不能看見神的顯現，他們都認為自己是世界上最聰明的人，他們把繼續發展的神的作工無緣無故地中斷，而且還似乎有百分之百的把握認為神要提取他們這些『對神忠心無二的跟隨神持守神話的人』。儘管他們對神所說的話『忠心無二』，但對於他們的言行仍是感覺實在太令人噁心，因他們都是抵擋聖靈作工的人，都是在行詭詐、作惡的人。不能跟隨到路終、不能跟上聖靈作工的僅持守舊工作的人，不僅沒有做到對神忠心反而成了抵擋神的人，成了被新時代棄絕的人，成了被懲罰的人，這些人不是最可憐的人嗎？」
摘自《神的作工與人的實行》
聖經啟示錄末日預言的白色大寶座審判已應驗
聖經啟示錄末日預言中提到：「我又看見一個白色的大寶座與坐在上面的，從他面前天地都逃避，再無可見之處了。我又看見死了的人，無論大小，都站在寶座前。案卷展開了，並且另有一卷展開，就是生命冊。死了的人都憑著這些案卷所記載的，照他們所行的受審判。」（啟示錄20:11-12）有些人認為主回來了，會將信主的人提到天上，然後降下災難毀滅外邦人，這就是白色大寶座的審判應驗的場面，但現在並沒有看見這樣的場面，說明主還沒回來，事實真相真是這樣嗎？
恩典時代神救贖了人類，為什麼神還要作末世審判工作？
「……你們要聖潔，因為我是聖潔的。」（利11:45）
「非聖潔沒有人能見主。」（來12:14）
「若有人聽見我的話不遵守，我不審判他。我來本不是要審判世界，乃是要拯救世界。棄絕我、不領受我話的人，有審判他的，就是我所講的道在末日要審判他。」（約12:47-48）
訂閱：
文章 (Atom)