其實聖經就是一本福音書，裡面記載著神作工的一些紀實，從萬物的起源直到人類最後的歸宿都記錄在聖經裡，只是記載的方式有些不同而已，有的是神作工以後後人記載下來的，屬於神作工的歷史；有的是神還沒有作工之前用隱含比喻的方式傳達給人讓人記載下來的，屬於預言。當人類被撒但敗壞後，神在人類中間展開了拯救人類的一系列工作，這工作就是福音。福音是因神拯救人類的工作而產生的，所以福音是從神來的。隨著神的工作的進展與作工方式的變化，又因神拯救人類工作的需要，分階段分時代在作著每個時期的工作，在不同時期中神根據人類敗壞的程度，作了許許多多的工作，這種種的工作方式所傳遞的信息就是福音的來源。如舊約時期神作工的幾個階段，神用洪水滅世時叫挪亞造方舟，挪亞傳的是讓人上方舟就能得救的福音，因當時人不信從挪亞所傳的福音而遭到了神的毀滅；又如，在尼尼微城神差約拿傳的信息是，約拿書3章“4 約拿進城走了一日，宣告說，再等四十日，尼尼微必傾覆了。”約拿傳的這一信息對尼尼微的人來說就是福音，而他們信從了約拿傳的福音後披麻蒙灰悔改後得到了神的饒恕，得到了繼續存活的機會。而在舊約時期中最核心的福音是神帶領以色列民出埃及時，藉著摩西頒布的律法，這律法的頒布對人類來說具有長久意義，藉著律法人學會了知道了該怎樣生活，該怎樣守節期，該怎樣敬拜神，該怎樣孝敬父母等。律法雖然是藉著在以色列民中頒布的，但律法的福音是面對全人類的，這是在舊約時期的福音。
身患癌症，我該依靠誰
「神的愛滿滿，無償地賜給人，包圍著人；人天真無邪，無牽無掛，幸福地活在神的眼目之下；神牽掛著人，人又是在神的庇佑之下活著，人所做的、人的一言一行都與神息息相關，不能分開。……」（摘自《跟隨羔羊唱新歌》）
聽著這首神話語詩歌，我的心特別受感動。若不是神無私的愛與憐憫，就不會有我的今天。此時我感慨萬千，思緒不由得回到了生病的那段時間……
聖經啟示錄末日預言的白色大寶座審判已應驗
聖經啟示錄末日預言中提到：「我又看見一個白色的大寶座與坐在上面的，從他面前天地都逃避，再無可見之處了。我又看見死了的人，無論大小，都站在寶座前。案卷展開了，並且另有一卷展開，就是生命冊。死了的人都憑著這些案卷所記載的，照他們所行的受審判。」（啟示錄20:11-12）有些人認為主回來了，會將信主的人提到天上，然後降下災難毀滅外邦人，這就是白色大寶座的審判應驗的場面，但現在並沒有看見這樣的場面，說明主還沒回來，事實真相真是這樣嗎？
《往事如刺》精彩片段：得救與進天國到底是什麼關係
全能神是耶穌的再來嗎
主耶穌再來會叫什麼名字呢？我們來看看聖經是如何預言的：「唱神僕人摩西的歌和羔羊的歌說：『主神，全能者啊，你的作為大哉，奇哉！萬世之王啊（「世」或作「國」），你的道途義哉，誠哉！』」（啟15：3），「我聽見好像群眾的聲音，眾水的聲音，大雷的聲音，說：『哈利路亞！因為主我們的神，全能者作王了。』」（啟19：6） 從以上的經文中可以看到，主耶穌再來的名字要叫全能神，在末世神要用全能神這個名字來帶領整個時代。有很多人會问，雖然聖經是這麼記載的，主再來時名字要改變，要叫全能神，但聖經也說到：「因為假基督、假先知將要起來，顯大神蹟、大奇事。倘若能行，連選民也就迷惑了。」（太24：24）那我們如何確定發表《話在肉身顯現》的全能神就是再來的主耶穌，而不是假基督來迷惑人呢？
主再來的預兆都應驗了，怎麼才能迎接到主呢？
主來的預兆都應驗了
主耶穌說：「你們可以從無花果樹學個比方：當樹枝發嫩長葉的時候，你們就知道夏天近了。這樣，你們看見這一切的事，也該知道人子近了，正在門口了。我實在告訴你們，這世代還沒有過去，這些事都要成就。」（太24：32-34）我們基督徒都知道，這是一節預言主要再來的經文，經文中的「無花果樹枝發嫩長葉」是指以色列復國說的，也就是說，當以色列復國的時候，我們就知道主快回來了。如今以色列也復國幾十年了，這節預言早已應驗。
基督教為什麼有這麼多派別
主耶穌來在地上親自作工時，凡是相信主耶穌的人都歸在了主的名下。使徒們到處傳道，將所有接受主耶穌救恩、歸入主名的弟兄姊妹都聯絡在一起，使他們在基督裡連於一，那時的信徒都只跟隨耶穌基督，就如經上所說：「一主，一信，一洗，一神，就是眾人的父，超乎眾人之上，貫乎眾人之中，也住在眾人之內。」（弗4：5-6）所以使徒時代並未出現不同的教派之分。
對離道反教有了新的認識，我喜迎天主重歸
我出生於天主教家庭，從小就隨父母信天主。記得神父講道時常說：「天主耶穌是我們唯一的信仰，無論何時我們都不能離開天主，如果我們接受了別的教會的福音就是背叛天主，就是離道反教，天主回來時，就會遭天主懲罰下地獄。」神父的話深深扎根在我心裡，我立志永遠跟隨天主。
「東方閃電」是真道，為什麼會受逼迫呢
弟兄姊妹：
你們好！這段時間我一直在考察「東方閃電」的道，通過讀全能神的話、看全能神教會的福音電影，我知道了神三步作工的宗旨，神道成肉身的奧祕，神在每個時代更換新名的意義，還有聖經的內幕，什麼是聰明童女，什麼是愚拙童女，什麼是真正的被提，以及神末世審判工作是如何潔淨人、變化人、成全人的，人類以後的結局歸宿，等等。我明白了很多以往不明白的真理，對神的信心、愛心恢復了，靈裡很得享受，我看到全能神的話就是真理，帶著權柄、威力，不是人能說出來的，是出於聖靈的發聲說話，覺得「東方閃電」的道應該是真道。可是宗教界多數牧師長老卻說，如果「東方閃電」是真道，那為什麼會遭到中共政府的鎮壓、迫害、定罪呢？這一點我不明白，想再尋求一下。
楊光
研讀聖經二十多年，就肯定神的話都在聖經里，這樣領受是否正確
問題：我研讀聖經二十多年，我可以肯定，聖經以外再沒有神的話，神的話都在聖經裡！凡是違背、超出聖經的就是異端，就是謬論！
解答：「聖經以外再沒有神的話，超出聖經的就是異端」，這種說法究竟符不符合事實呢？了解聖經的人都知道，聖經在編輯成書的過程中，因著當時編輯人員的爭執和遺漏，有一部分先知所傳達的神的話，並沒有全部收錄到舊約聖經裡。這是公認的事實，怎麼能說聖經以外再沒有神的作工說話呢？難道那些漏掉的先知的預言不是神的話嗎？就是在新約裡，主耶穌也不止說過這些話，主耶穌說的話絕大多數都沒有記載在聖經裡，主耶穌作工三年半，期間不知要說多少話，講多少道，但把新約四福音中所記載的主耶穌的話合在一起，也就相當於主耶穌幾個小時所說的話，這跟主耶穌作工傳道三年半所說的話相比，那就是海水中的一滴，就如約翰所說：「耶穌所行的事還有許多，若是一一地都寫出來，我想，所寫的書就是世界也容不下了。」（約21：25）這就證實了主耶穌的說話作工也並沒有完全記載在新約聖經裡，所以說，「聖經以外再沒有神的作工說話」，這不符合事實。我們還應知道，無論是舊約還是新約都是在神作完一步工作之後，由人記載下來才產生的。最初的聖經只是舊約聖經，主耶穌的作工說話，都超出了舊約聖經。如果按超出聖經就是異端的說法，那我們豈不把主耶穌定罪了嗎？弟兄姊妹，從以上這些事實中我們可以看到，「聖經以外再沒有神的作工說話，離開聖經就是異端」，這種說法是沒有根據的。
恩典時代神救贖了人類，為什麼神還要作末世審判工作？
「……你們要聖潔，因為我是聖潔的。」（利11:45）
「非聖潔沒有人能見主。」（來12:14）
「若有人聽見我的話不遵守，我不審判他。我來本不是要審判世界，乃是要拯救世界。棄絕我、不領受我話的人，有審判他的，就是我所講的道在末日要審判他。」（約12:47-48）
國度福音經典問答------問題(2)
剛才談到了一些不法的事，但是不法的事增多具體是指哪些事說的呢？
解答：不法的事增多主要是指那些宗教領袖、牧師、長老違背神的心意另搞一套，他們不遵守神的誡命，謬解聖經牢籠人、控制人、迷惑人，把人帶到聖經知識裡，離神越來越遠，把教堂變成了搞宗教儀式的場所，把人的職責、該盡的本分當作地位、飯碗對待，導致教堂裡假冒為善、抵擋神的事太多，很多人暴露出不信派的觀點，他們追隨世俗潮流、遠離主的道，甚至把神的話當成神話傳說，心裡根本就不相信主耶穌會再來說話作工。
訂閱：
文章 (Atom)