信神真快樂
朗誦:有人說,現在的年輕人是墮落、頹廢的一代,
有人說,他們是讓父母頭疼、讓老師無奈的一代,
而我們這些信神、跟隨神的年輕人,
因追求真理、實行神話煥發光彩,
成為神喜愛、神祝福的一代新人!
全能神說:「在全宇上下我在作著我的工作,在東方猶如霹靂的巨聲不斷發出,震動了各邦各派,是我的發聲將人都帶到了今天,我是讓人都因我的發聲而被征服,全都傾倒在此流中,都歸服在我的面前,因我早已將榮耀從全地之上收回,在東方重新發出。誰不盼望看見我的榮耀?誰不巴望我歸來?誰不渴慕我的再現?誰不思念我的可愛?誰能不就光而來?誰能不看見迦南的豐富?誰不盼望「救贖主」的重歸?誰不仰慕大有能力者?我的發聲要在全地傳揚,我要面對我的選民更多地發聲說話,猶如巨雷一樣震動山河,我是面對全宇說話,我也是面對人類說話。」
社會萬象|白大褂後的黑色幽靈
四川省 小白
我是一名護士,也是一名黨員,從小接受愛黨、愛國、愛社會主義思想的教育,是在學唱演樣板戲中長大的。1975年,我初中畢業,正趕上全國都在響應毛澤東號召的「知識青年上山下鄉」,我就到了農村為大紅龍歌功頌德。那時幹勁十足,下雪天還上山用白灰在石頭上寫標語「農業學大寨,工業學大慶」、「共產黨萬歲」、「毛主席萬歲」等,非但感覺不到苦和累,反倒認為是件值得驕傲的事。
我是一名護士,也是一名黨員,從小接受愛黨、愛國、愛社會主義思想的教育,是在學唱演樣板戲中長大的。1975年,我初中畢業,正趕上全國都在響應毛澤東號召的「知識青年上山下鄉」,我就到了農村為大紅龍歌功頌德。那時幹勁十足,下雪天還上山用白灰在石頭上寫標語「農業學大寨,工業學大慶」、「共產黨萬歲」、「毛主席萬歲」等,非但感覺不到苦和累,反倒認為是件值得驕傲的事。
講道供應文選|淺談如何認識、解決對神隨意論斷的問題
陝西省漢中市 轉變
自從上面安排讓我們吃喝七個敗壞問題的相關神話以來,我們雖都能不同程度地在神話中對號認識自己,但多數都是對自己的一些敗壞情形與表現有了認識,而對自己的敗壞實質卻還沒有什麼認識。尤其是在對神隨意論斷的問題上,我們認為自己僅僅是在某種特殊背景下才有論斷,是一時的失控,並沒有從神話的揭示中對自己的敗壞實質有真實的認識,這樣就談不上解決對神隨意論斷的問題了。
自從上面安排讓我們吃喝七個敗壞問題的相關神話以來,我們雖都能不同程度地在神話中對號認識自己,但多數都是對自己的一些敗壞情形與表現有了認識,而對自己的敗壞實質卻還沒有什麼認識。尤其是在對神隨意論斷的問題上,我們認為自己僅僅是在某種特殊背景下才有論斷,是一時的失控,並沒有從神話的揭示中對自己的敗壞實質有真實的認識,這樣就談不上解決對神隨意論斷的問題了。
辦事有原則的實行操練|進入神話實際的原則
正義與邪惡的較量|全能神的作工使我們夫妻走上了共同的道路
河南省 劉學
1991年,因飽受家庭矛盾的苦害,我和丈夫一同信了耶穌。從此我們不再爭吵,一起查經聚會,甚是熱心。不久丈夫走出了「三自」教會進入「恢復流」,丈夫的走我當時並不介意,認為只要信的是一位神,不在一個教派也無所謂。
1991年,因飽受家庭矛盾的苦害,我和丈夫一同信了耶穌。從此我們不再爭吵,一起查經聚會,甚是熱心。不久丈夫走出了「三自」教會進入「恢復流」,丈夫的走我當時並不介意,認為只要信的是一位神,不在一個教派也無所謂。
社會萬象|抑鬱症背後的黑手
王 晶
「抑鬱症」闖入我的家庭
近年來,抑鬱症悄然走進了我們的生活,不論是政府官員、明星、學生,還是工薪族,其中有很多人都在遭受著這個病症的折磨。以往抑鬱症這種病我只是在電視上看到過,可沒想到有一天我的親人也會患上。
「抑鬱症」闖入我的家庭
近年來,抑鬱症悄然走進了我們的生活,不論是政府官員、明星、學生,還是工薪族,其中有很多人都在遭受著這個病症的折磨。以往抑鬱症這種病我只是在電視上看到過,可沒想到有一天我的親人也會患上。
信仰解惑|教會外表火熱代表有聖靈作工嗎?
湖北省 程偎
愛心驛站的弟兄姊妹:
你們好!幾個月前,我看到我們教堂裡的牧師之間爭名奪利、勾心鬥角,甚至在講道時還互相攻擊,貶低對方,我們聽道沒有享受,靈裡絲毫得不到供應,而且弟兄姊妹普遍信心冷淡,追求錢財,貪戀肉體享受,隨從世界潮流注重吃喝玩樂,有的弟兄姊妹平時乾脆就不來聚會,只是發生災難或是過重大節日的時候才來……面對教堂這樣的光景我就離開了,想尋找有聖靈作工的教會。可我找了好幾處,發現多數教堂的光景都是如此,我就有些失望。不過最近我又找到一處教會,這處教會經常排演節目、舉辦活動,甚至還有國外的牧師來講道,氣氛挺熱烈,每次來參加聚會的人也挺多。我看到這個教會這麼火熱,弟兄姊妹聚會很有勁兒,覺得這應該是有聖靈作工的教會。可沒過多久,我發現教會雖然外表火熱,但牧師講的道不能供應弟兄姊妹生命,不能使我們靈裡得到飽足,唱歌、跳舞也只能起到調節教會氣氛的作用,當時挺有勁兒,可坐下來一聽牧師講道就開始打瞌睡了。而且弟兄姊妹總是比奉獻,比講道,比禱告,誰奉獻得多大家就覺得誰對主有愛心,誰講的道高,就認為誰有真理,誰禱告的時間長,禱告的話動聽,就覺得誰屬靈……弟兄姊妹在這樣的教會中,不但沒有誠實、謙卑,反而虛榮心越來越重,越來越虛偽,注重在人前表現顯露自己,特別自是狂妄,臨到問題都持守自己的,誰也不服誰,根本守不住主的教導。面對教會這樣的光景,我不禁琢磨:像這樣外表火熱的教會有聖靈作工嗎?這個問題一直困擾著我,想請你們給解答一下。
文希
愛心驛站的弟兄姊妹:
你們好!幾個月前,我看到我們教堂裡的牧師之間爭名奪利、勾心鬥角,甚至在講道時還互相攻擊,貶低對方,我們聽道沒有享受,靈裡絲毫得不到供應,而且弟兄姊妹普遍信心冷淡,追求錢財,貪戀肉體享受,隨從世界潮流注重吃喝玩樂,有的弟兄姊妹平時乾脆就不來聚會,只是發生災難或是過重大節日的時候才來……面對教堂這樣的光景我就離開了,想尋找有聖靈作工的教會。可我找了好幾處,發現多數教堂的光景都是如此,我就有些失望。不過最近我又找到一處教會,這處教會經常排演節目、舉辦活動,甚至還有國外的牧師來講道,氣氛挺熱烈,每次來參加聚會的人也挺多。我看到這個教會這麼火熱,弟兄姊妹聚會很有勁兒,覺得這應該是有聖靈作工的教會。可沒過多久,我發現教會雖然外表火熱,但牧師講的道不能供應弟兄姊妹生命,不能使我們靈裡得到飽足,唱歌、跳舞也只能起到調節教會氣氛的作用,當時挺有勁兒,可坐下來一聽牧師講道就開始打瞌睡了。而且弟兄姊妹總是比奉獻,比講道,比禱告,誰奉獻得多大家就覺得誰對主有愛心,誰講的道高,就認為誰有真理,誰禱告的時間長,禱告的話動聽,就覺得誰屬靈……弟兄姊妹在這樣的教會中,不但沒有誠實、謙卑,反而虛榮心越來越重,越來越虛偽,注重在人前表現顯露自己,特別自是狂妄,臨到問題都持守自己的,誰也不服誰,根本守不住主的教導。面對教會這樣的光景,我不禁琢磨:像這樣外表火熱的教會有聖靈作工嗎?這個問題一直困擾著我,想請你們給解答一下。
文希

真理問答|人類為什麼要信神呢?
神話答案:
「神造了萬物,就讓一切的受造之物都歸到他的權下,都順服在他的權下,他要掌管萬有,讓萬有都在他的手中。凡是受造之物,包括動物、植物、人類、山河、湖泊都得歸在他的權下,天上的萬物,地上的萬物,都得歸在他的權下,不能有任何選擇,都得順服他的擺佈,這是神定規的,也是神的權柄。神掌管著一切,使萬物都有層有次,都按著神的意思各從其類、各居其位,再大的物也不能超越神,都為神所造的人類而服務,沒有一物敢叛逆神或向神提出別的要求的。所以說作為一個受造的人也得盡到人的本分,不管人是萬物當中的主人也好,或是萬物的主宰也好,人在萬物中的地位再高也是在神權下的小小的人,僅僅是一個小小的人,一個受造之物,人永遠不能高於神。作為一個受造之物所該追求的就是盡到受造之物的本分,就是沒有一點選擇地來追求愛神,因為神就是值得人愛的。」
摘自《話在肉身顯現·成功與否在於人所走的路》
「神造了萬物,就讓一切的受造之物都歸到他的權下,都順服在他的權下,他要掌管萬有,讓萬有都在他的手中。凡是受造之物,包括動物、植物、人類、山河、湖泊都得歸在他的權下,天上的萬物,地上的萬物,都得歸在他的權下,不能有任何選擇,都得順服他的擺佈,這是神定規的,也是神的權柄。神掌管著一切,使萬物都有層有次,都按著神的意思各從其類、各居其位,再大的物也不能超越神,都為神所造的人類而服務,沒有一物敢叛逆神或向神提出別的要求的。所以說作為一個受造的人也得盡到人的本分,不管人是萬物當中的主人也好,或是萬物的主宰也好,人在萬物中的地位再高也是在神權下的小小的人,僅僅是一個小小的人,一個受造之物,人永遠不能高於神。作為一個受造之物所該追求的就是盡到受造之物的本分,就是沒有一點選擇地來追求愛神,因為神就是值得人愛的。」
摘自《話在肉身顯現·成功與否在於人所走的路》
福音見證|我是如何完全戒賭的
福建省 小良
編者按:縱觀整個社會,無論是達官顯貴,還是升斗小民,一旦染上賭癮都很難戒掉。多少人因為賭博從腰纏萬貫變得一貧如洗;又有多少人因為賭博傾家蕩產,妻離子散,最終家破人亡。基督徒小良曾是一位有著二十年賭齡的賭徒,但現在他卻奇妙地戒賭了,那他是如何成功戒賭的呢?讓我們從小良的親身經歷中來找答案吧。
編者按:縱觀整個社會,無論是達官顯貴,還是升斗小民,一旦染上賭癮都很難戒掉。多少人因為賭博從腰纏萬貫變得一貧如洗;又有多少人因為賭博傾家蕩產,妻離子散,最終家破人亡。基督徒小良曾是一位有著二十年賭齡的賭徒,但現在他卻奇妙地戒賭了,那他是如何成功戒賭的呢?讓我們從小良的親身經歷中來找答案吧。
福音問答|主耶穌到底是誰?當時的人有哪些說法?
路加福音 4章 22節記載:「眾人都稱讚他,並希奇他口中所出的恩言;又說:『這不是約瑟的兒子嗎?』」約翰福音3章2節記載說:「拉比,我們知道你是由神那來作師傅的;因為你所行的神蹟,若沒有神同在,無人能行。」還有馬太福音16章13-14節主耶穌問門徒說:「『人說我(有古卷沒有我字)人子是誰?』他們說:『有人說是施洗的約翰;有人說是以利亞;又有人說是耶利米或是先知裡的一位。』」從這些經文的記載中我們看到,當時對於主耶穌的身分,在猶太百姓中有很多說法,有說他是約瑟兒子的,有說他是大先知的,有說他是老師的,還有猜想他會不會是約翰、以利亞、耶利米或哪位大先知轉世的,儘管對於主耶穌的身分人們眾說紛紜,但主耶穌究竟是誰呢?在聖經上有沒有記載呢?有記載!在主耶穌問門徒他是誰的時候,西門彼得在聖靈的啟示下說出了「你是基督」(可8:29)這話。主耶穌對彼得的回答也給出了肯定,主說:「西門巴約拿,你是有福的!因為這不是屬血肉的指示你的,乃是我在天上的父指示的。」(太16 : 17)從中我們認識到,主耶穌不是約瑟的兒子,也不是老師,更不是先知,而是基督。
累到感覺身體被「掏空」了,該怎麼辦
曾經有首歌曲《感覺身體被掏空》一經推出,迅速走紅,主要就是因著歌詞唱出了當前許多上班族的心聲——過度勞累,透支健康。這也是當今社會的真實寫照,很多人為了實現名利雙收的夢想,不惜用自己的生命做賭注透支健康,最終喪命,付出了慘重的代價。
辦事有原則的實行操練|順服神話真理的原則
神拯救人類三步作工方面的經典話語
在我的整個經營計劃當中,也就是六千年的經營計劃當中,一共分三個步驟,即三個時代:起初的律法時代、恩典時代(即救贖時代)、末了的國度時代。這三個時代,按著時代的不同,我的作工內容也不相同,但是每步作工都是按著人的需要而作,說得確切點,就是按著與撒但爭戰時撒但所施行的詭計而作,是為了打敗撒但,顯明我的智慧、全能,也是為了將撒但的詭計都揭露出來,從而拯救活在撒但權下的全人類,是為了顯明我的智慧與全能,也是為了顯露撒但的醜陋不堪,更是為了讓受造之物有善惡之分,認識我是萬物的主宰,看清撒但是人類的仇敵、敗類、惡者,能夠把善與惡、真理與謬理、聖潔與污穢、偉大與卑鄙分得一清二楚。讓這些無知的人類都能夠為我作見證:不是「我」敗壞人類,只有我自己——造物的主將人類拯救,賜給人可享受之物,認識我是萬物的主宰,而撒但僅僅是一個被造的後來又背叛的受造之物。在六千年經營計劃當中,我分三個步驟,這樣作工以便達到這樣的果效:讓受造之物能夠為我作見證,明白我的心意,認識我是真理。
摘自《話在肉身顯現·救贖時代的工作內幕》
摘自《話在肉身顯現·救贖時代的工作內幕》
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