河南省基督教天主教各宗各派抵擋全能神受懲罰的典型事例

        1  嵩縣德亭鄉魏××,女,52歲,聖潔派信徒。下面是她本人的自述:

       張××,男,55歲,聖潔派中層帶領,是我的丈夫。1998年5月,有人給我們傳神末世作工幾次,都被我們拒絕了,我們還在教會裡說了一些抵擋神的話,致使十幾個信徒不能歸向全能神,隨即我丈夫得病。1999年10月,我接受了全能神,後被丈夫拉回。2000年10月,有三個姊妹接受了全能神,又被我們夫妻二人拉回,從此我丈夫的病情一天比一天嚴重,吃藥無效,經檢查是結腸炎。2001年12月,有人再次給我丈夫傳福音,他帶病拿棍子把弟兄趕出家門。2002年2月16日(正值大年初五),他已是在病危期間,話都說不成了,弟兄又給他傳,他直搖頭,弟兄走後,他就離世了。2002年2月22日,又有姊妹給我傳,我才如夢方醒,明白丈夫是遭神懲罰了。以往我抵擋真神,如今我痛恨自己的惡行,希望弟兄姊妹不要像我如此愚昧,以免後悔莫及。

全能神拯救了我

       從這篇文章中看到,在面對末世主再來這件事上,如果我們不尋求不考察,而是憑著自己的觀念想像,頑固的抵擋定罪,那就會失去末世的救恩,留下最終的遺憾,想想恩典時代猶太祭司長、文士、法利賽人就是憑著觀念想像,結果把主耶穌釘在十字架上觸犯了神的性情,遭到神的懲罰與咒詛。所以當神新的作工臨到我們時,我們只有放下觀念想像,認真去尋求考察這樣才能得到聖靈的開啟、引導。就如:腓力找著拿但業跟他說:彌賽亞已經來了,就是拿撒勒人耶穌。拿但業憑自己的觀念想像,認為拿撒勒還能出什麼好的嗎?當他聽到主耶穌說的話,主把他的身份和想法給說出來了,拿但業就認出了主耶穌是神的兒子,是以色列的王,從而跟隨了主耶穌。還有撒瑪利亞婦人聽到主耶穌說的話,就認出了主耶穌就是要來的彌賽亞,是基督。覺得這篇文章對我們信神很有幫助,所以分享給大家,感謝神!

神是我們隨時的依靠



       在現實生活中,我們每個人都會臨到一些失敗挫折和痛苦患難,儅我們臨到這些事的時候,我們首先該怎麽做呢?經上說:「你們要嘗嘗主恩的滋味,便知道他是美善;投靠他的人有福了!」(詩篇34:8)

全能神就是耶穌的再來

       從這篇文章中看到,在面對末世主再來這件事上,如果我們不尋求不考察,而是憑著自己的頭腦想像、按著聖經的字面意思來對待,那就會失去末世的救恩,留下最終的遺憾,經上也明明說:「 字句叫人死,精意叫人活。」想想恩典時代猶太祭司長、文士、法利賽人就是憑著觀念想像、根據聖經的字句定罪主耶穌的,結果把主耶穌釘在十字架上觸犯了神的性情,遭到神的懲罰與咒詛。所以當神新的作工臨到我們時,我們首先該做的是尋求考察,而不是憑著觀念想像論斷 、定罪,因爲神的智慧高過諸天,是我們敗壞人類永遠測不透的。全能神說:「不過我還是告訴你,往往神作的工作都大大出乎人的預料,都是人的大腦難以接受的。因為人只是地上的蛆蟲,而神則是充滿天宇之間的至高無上者;人的大腦好比是一坑臭水,生出來的只是蛆蟲,而神的意念所指揮的每一步作工則都是神智慧的結晶。人總想與神較量,那我說最終吃虧的會是哪一方這是不言而喻的。」摘自《話在肉身顯現·基督用真理來作審判的工作》

基督教會小品《村長的限制》基督徒為何被迫離家逃亡


       自古真道受逼迫,歷代以來有無數的基督徒為傳揚主的福音而遭受迫害甚至殉道,由此可見信主走永生之道的艱難。《村長的限制》這個小品真實描述了在沒有人權,沒有自由的中國基督徒信神的現狀,基督徒劉銘恩因信神被中共判刑七年,出獄後,他仍被中共重點監控。並且還利用五戶聯防、監視、、盯梢來限制他們信神。這一次,村長又積極落實中共的紅頭文件,想方設法威逼劉銘恩夫婦簽字不再信神,詭計失敗後,警察再次實施抓捕。夫妻二人為了躲避抓捕能繼續信神、跟隨神,被迫離開了家。




       全能神說:千年來的污穢之地,骯髒得目不忍睹,慘狀遍地,幽魂到處橫行,招搖撞騙,捕風捉影,狠下毒手,將這座鬼城踐踏得死屍遍地,腐爛之氣遍布全地上空,而且戒備森嚴,天外的世界有誰能看到?魔鬼將人的渾身捆得結結實實,將人的雙眼都蒙蔽了,將人的雙唇緊緊地封上,這魔王橫行了幾千年以至於到今天仍將鬼城看守得如此嚴密,猶如一座攻不破的'鬼的宮殿'一般,而這幫看家狗怒目圓睜,深怕神趁其不防之機將其一網打盡,再沒有'安樂'之地,這樣一座鬼城的人怎能看見過神?哪裡享受過神的可親可愛?哪裡懂得人間之事?誰能明白神急切的心意?難怪神道成肉身隱秘萬分,就這樣的黑暗的社會魔鬼慘無人道,殺人不眨眼的魔王怎能容讓可愛、善良而又聖潔的神存在?它怎能對神的到來拍手稱快?這幫狗奴才!恩將仇報,早不把神放在眼裡,對神虐待,兇殘已極,絲毫不把神放在眼裡,行凶掠奪,喪盡了天良,昧盡了良心,將無辜的人類勾引得昏迷不醒。什麼古代傳人,什麼愛戴的領袖,都是抵擋神的東西!將天下之態攪得暗天昏地!什麼宗教信仰自由,什麼公民合法權益,都是掩蓋罪惡的花招! ……為何將神的工作攔阻得滴水不漏?為何用各種花招來欺騙神的百姓?真正的自由、合法的權益在哪裡?公平在哪裡?安慰在哪裡?溫暖在哪裡?為何用詭計欺騙神的百姓?為何強行壓制神的到來?為何不讓神在自己造的地上任意遊蕩?為何將神追殺得無枕頭之地?人間的溫暖在哪裡?人間的歡迎在哪裡?為何讓神苦苦巴望?為何讓神聲聲呼喊?為何逼得神為愛子擔憂?黑暗的社會,狼狽的看家狗為何不讓神隨便出入他造的人間? 」
       摘自《話在肉身顯現·作工與進入(八)》

全能神!是你征服了我

       現在只要聽到「耶穌再次道成肉身」、「神又作了新工作」這類的話,或者聽到「東方閃電」這幾個字,不管哪個派別的人都是不經思索就斷然否認、棄絕,把重返肉身的基督——全能神說成是假基督、敵基督,是迷惑人的,把神的末世作工說成是異端、邪教,把全能神教會說成是黑社會組織等等,因而竭力封鎖教會,瘋狂抵擋、攔阻神的作工,對傳神末世福音的弟兄姊妹更是百般地刁難、驅趕、侮辱、謾罵,甚至大打出手,更有甚者,竟然將弟兄姊妹送到執政掌權的手中。此情此景猶如當初的法利賽人抵擋主耶穌一樣,甚至更甚於當年。那麼,為什麼急切地盼望著救主耶穌重歸的人卻又這樣瘋狂地抵擋、拒絕救主耶穌的再來呢?為什麼曾享受了耶穌基督無數的愛與恩典的人,還能這樣仇視基督的再來呢?為什麼人非要把再來的基督趕出人間呢?為什麼人不把重返肉身的神置於死地就不善罷甘休呢?這究竟是什麼原因?又說明了什麼問題呢?本篇文章會給我們一些解答。

失去地位之後

       地位是很多人的致命處,為了得到高的地位或是為了保住已擁有的地位,人都是竭盡全力,當擁有地位時能信心百倍地花費、付出,不辭勞苦、甘心情願,一旦失去地位就消極得超了負荷,灰心失望、怨氣沖沖,甚至覺得信神也沒啥意思,以至於遠離神、背叛神。可以說,注重地位、崇尚地位成了我們所有被撒但敗壞之人的共性問題,也是一個頑症。我自己也是一個忠於地位的人,因此我一直在地位上受痛苦、受熬煉,常常因著地位患得患失、憂心忡忡、寢食難安。可見,追求地位對我們的生命進入攔阻太大了,把我們捉弄得太苦、太慘了,若我們始終擺脫不了地位的轄制,那我們蒙拯救的願望就落空了。感謝神的帶領,看到這篇見證文章后,對我幫助太大了。

看清自己的真面目

       看了這篇文章讓我想起了一段神的話,借此也分享給大家,全能神說:「現在你們這些人因著受刑罰、因著被咒詛、因著審判蒙了保守,因著受許多苦蒙保守,要不人早就墮落了,並不是有意跟你們過不去,人的本性難移,非得這樣作才能將人的性情變化。 …… 你們的本性就是沒有刑罰、咒詛就不肯低頭,也不肯服氣,沒有眼見的事實就達不到果效,你們的人格太低賤,不值錢!不用刑罰、審判難得將你們征服,難得將你們的不義、不服壓倒,你們的舊性實在是根深蒂固,若將你們放到寶座上,你們就不知天高地厚,更不知何去何從,你們連自己從哪來的都不知道,怎麼能認識造物的主呢?沒有今天及時的刑罰與咒詛,你們的末日早就臨及你們了,更何況你們的命運,不更是危在旦夕嗎?沒有這及時的刑罰、審判,你們不知要狂妄到什麼地步,也不知要墮落到什麼地步 ……」

經歷詩歌|國 度

                國 度

國度 聖徒的城 基督的國
國度 神的豐滿榮耀得彰顯
閃電 從東方發出直照到西方
真光 已經來到神話肉身顯現
救主 早已重歸駕著白雲降臨
聖徒 今已被提寶座前敬拜
歷代聖徒今已復活末世得站立
鬼城中國 聖徒倍受殘酷迫害
聖徒流血聖徒灑淚六千年歷史
有家難歸漂流各處無枕頭之地
苦難深重暗無天日撒但群魔舞
六千年血淚爭戰迎來國度降臨

亞伯拉罕獻以撒


亞伯拉罕往摩利亞地去獻以撒

       今天靈修時看到經文上説:「這些事以後,神要試驗亞伯拉罕,就呼叫他說:亞伯拉罕!他說:我在這裡。神說:你帶著你的兒子,就是你獨生的兒子,你所愛的以撒,往摩利亞地去,在我所要指示你的山上,把他獻為燔祭。亞伯拉罕清早起來,備上驢,帶著兩個僕人和他兒子以撒,也劈好了燔祭的柴,就起身往神所指示他的地方去了。到了第三日,亞伯拉罕舉目遠遠的看見那地方。亞伯拉罕對他的僕人說:你們和驢在此等候,我與童子往那裡去拜一拜,就回到你們這裡來。亞伯拉罕把燔祭的柴放在他兒子以撒身上,自己手裡拿著火與刀;於是二人同行。以撒對他父親亞伯拉罕說:父親哪!亞伯拉罕說:我兒,我在這裡。以撒說:請看,火與柴都有了,但燔祭的羊羔在那裡呢?亞伯拉罕說:我兒,神必自己預備作燔祭的羊羔。於是二人同行。他們到了神所指示的地方,亞伯拉罕在那裡築壇,把柴擺好,捆綁他的兒子以撒,放在壇的柴上。亞伯拉罕就伸手拿刀,要殺他的兒子。」(创世記22:1-10) 每當看到這段經文時,我就從心里特別佩服亞伯拉罕,儅神讓他把一百歲時得的兒子當燔祭獻給神時,他能不跟神講理,毫無怨言的就順服實行。從中看到亞伯拉罕對神的順服、對神的信是真實的,這樣無條件的順服是值得我們效法學習的。在神吩咐亞伯拉還獻以撒這件事上,那神的心意究竟是什么呢?後來看到一段神話我才從中明白了神的心意。

彩虹立約背後----造物主的心思

       聖經《創世記》中記載:「『我與你們立約,凡有血肉的,不再被洪水滅絕,也不再有洪水毀壞地了。』神說:『我與你們並你們這裡的各樣活物所立的永約是有記號的。我把虹放在雲彩中,這就可作我與地立約的記號了。』」(創9:11-13)每當看到這節經文,我就為神用洪水毀滅挪亞時代的那個邪惡敗壞的人類而讚美神的公義,認為那時的人類邪惡到一個地步,神是因著厭憎這個人類才把人類給滅了。最終落得被毀滅的下場也是他們自食其果、罪有應得,這正體現出神公義聖潔、不可觸犯的性情。然而,當我看了神的話後,我才對神與挪亞用彩虹立約背後的心思有了一些認識,也看到自己雖信神多年卻根本不認識神,也不了解神的心意。雖然在這些記載中並沒有告知神當時的心情是如何的,也沒有告知神說這些話的用意所在,更沒有人能體會到當神說這些話的時候神的感覺是如何的,但是,在這件事情的背後卻包含著神的傷與痛、以及神對人的憐憫、更包含著神對人類的期望 …… 


迷途知返

       通過看這篇文章后讓我看到了自己的缺少,以往所認爲神的愛就是憐憫慈愛,就是給賜給人豐豐富富的恩典祝福,看了這篇文章才讓我對神的愛又有了一些認識,原來神的愛不僅僅是憐憫慈愛,審判刑罰击打管教更是神的愛。正如經上說:「你們又忘了那勸你們如同勸兒子的話,說:我兒,你不可輕看主的管教,被他責備的時候也不可灰心;因為主所愛的,他必管教,又鞭打凡所收納的兒子。你們所忍受的,是神管教你們,待你們如同待兒子。焉有兒子不被父親管教的呢?管教原是眾子所共受的,你們若不受管教,就是私子,不是兒子了。再者,我們曾有生身的父管教我們,我們尚且敬重他,何況萬靈的父,我們豈不更當順服他得生麼?生身的父都是暫隨己意管教我們;惟有萬靈的父管教我們,是要我們得益處,使我們在他的聖潔上有分。凡管教的事,當時不覺得快樂,反覺得愁苦;後來卻為那經練過的人結出平安的果子,就是義。」(希伯來書12:5-11)「你當心裡思想,耶和華─ 你神管教你,好像人管教兒子一樣。」申命記8:5「神所懲治的人是有福的!所以你不可輕看全能者的管教。」(約伯記5:17)