遼寧省阜新市 陳默聞
現在我們雖然都知道認識自己非常重要，是達到性情變化的前提，而且也開始往這方面用勁了，可我們對自己的認識多數時候只是很膚淺的表面的認識，根本沒有達到應有的果效，以致至今我們的性情也沒有多少變化。其實，這個問題的症結就在於我們對自己的敗壞本性沒有真實的認識，對如何才能認識自己的本性實質不是很清楚。下面我們就結合神話和人的交通看看認識自己的本性都有哪些行之有效的路途。
基督教小品《得救就能進天國嗎》
不合格的禱告主要有五種
第一種，是有口無心的禱告。 “有口無心”都知道是什麼意思吧？你看宗教人士，他在那兒閉著眼睛叨咕，嘴叨咕半天你都聽不出他說啥，嘴說得特別快，因為他天天就說那些詞，他把那些詞以及凡是好的禱告的話都寫在一個本上，然後他就在那兒背，背下來之後，一天叨咕一遍，一天叨咕一遍，有時候叨咕完一遍看看時間還不夠，再叨咕一遍，多叨咕兩遍，也不知那些話重複了多少遍，他不是在用心靈敬拜神，而是光用口、光用舌頭，這叫有口無心的禱告。
神的名字都有哪些 耶和華、耶穌這名的含義是什麼
聖經中關於神的名字這方面的章節有很多。神取名都是有意義的，我們來看舊約聖經中神的名：
耶和華：出埃及記3章15節記載：「神又對摩西說：『你要對以色列人這樣說：「耶和華——你們祖宗的神，就是亞伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神，打發我到你們這裡來。」耶和華是我的名，直到永遠；這也是我的紀念，直到萬代。』」
耶和華：出埃及記3章15節記載：「神又對摩西說：『你要對以色列人這樣說：「耶和華——你們祖宗的神，就是亞伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神，打發我到你們這裡來。」耶和華是我的名，直到永遠；這也是我的紀念，直到萬代。』」
迦瑪列的遺憾
聖經使徒行傳中記載著這樣一件事：主後35年左右，使徒們在聖靈的帶領下到處傳主耶穌的救恩，當時主藉使徒行了許多神蹟奇事，信而歸主的人越發增多。官長、文士、大祭司懷恨在心，並派人把使徒們抓起來，設法殺害使徒。這時有個叫迦瑪列的人站出來說：「現在，我勸你們不要管這些人，任憑他們吧！他們所謀的、所行的，若是出於人，必要敗壞；若是出於神，你們就不能敗壞他們，恐怕你們倒是攻擊神了。」（使徒行傳5:38-39）迦瑪列說這話來勸誡大家不要盲目行事，出於神的必興旺，出於人的必敗亡，若使徒們所行的是出於神的，盲目抵擋定罪恐怕會成為攻擊神的人。公會的人聽了迦瑪列的話，就沒有殺害使徒們，還將他們都放了。
認識真理：永生之道原來不在聖經裡
一天晚上，高弟兄手持聖經，腳步急促，匆匆趕往桂弟兄的家……
到了桂弟兄家，兩人在沙發上坐了下來。
高弟兄邊打開聖經邊說：桂弟兄，我看聖經遇到了一個問題，不知道該怎麼解決，我感覺這個問題對我們信主得永生非常關鍵，就過來向你尋求尋求。
什麼是邪靈作工？邪靈作工有哪些表現？
相關神話：
「什麼是出於撒但的作工？出於撒但的人裡面異象模糊，沒有正常人性，做事存心不對，雖然也想愛神，但是裡面總有控告，這些控告、意念總在裡面攪擾，轄制人生命長大，攔阻人在神面前的正常光景。就是說，人一有撒但作工心也不能安靜在神面前了，也不知幹什麼好了，看人聚會他想跑出去，別人禱告他眼睛閉不上。邪靈作工破壞人跟神的正常關係，給人以前的異象或生命進入的路都打亂，心裡總也不能親近神，總被一個事攪擾、轄制，心不得安靜，使人愛神沒有勁，靈裡下沉，這樣的表現就是出於撒但作工的表現。撒但作工的表現：站不住立場，站不住見證，使你在神面前成了一個錯的人，成了一個對神沒有忠心的人。撒但一攪擾你裡面對神失去愛心，失去忠心，跟神的正常關係沒有了，不追求真理」
摘自《話在肉身顯現·聖靈的作工與撒但的作工》
怎樣獲得聖靈作工？
相關神話：
「聖靈作工一天一個樣，一步比一步拔高，明天的啟示比今天更高，一步一個台階總往上走，神就是藉著這樣的作工來成全人，人若跟不上就可能隨時被淘汰，人若不能存順服的心就不能跟隨到底。舊的時代已過去，現在是新的時代，在新時代中就作新的工作，尤其在末了要成全人的時代，神要更快地作更新的工作，所以人若不能存心順服就難以跟上神的腳蹤。神不守規條，也不把任何一步工作當作永遠不變的工作，而是始終如一地作更新更高的工作。他的工作一步比一步實際，越作越符合人的實際要求，人只有經歷這樣的作工才能達到最終的性情變化。……那些本性悖逆、存心抵擋的人都得被這步又快又猛的作工而淘汰的，只有存心順服甘願『降卑』的人才能走到路終。在這樣的作工中你們都應學會順服，學會放下觀念，走每一步都應小心謹慎，若是大大乎乎，那必定會成為被聖靈厭棄的人，成為打岔神作工的人。……神在每個時代作工都不一樣，如果這一段作工你順服得好，下一段作工順服得不好，或者說不能順服，那神就離棄你；神走這個台階你跟上了，走下一個台階你還得跟上，這才是順服聖靈的人。你信神就得做到始終如一地順服，不是高興了就順服，不高興了就不順服，這樣的順服神不稱許。」
摘自《話在肉身顯現·真心順服神的人必能被神得著》
「聖靈作工一天一個樣，一步比一步拔高，明天的啟示比今天更高，一步一個台階總往上走，神就是藉著這樣的作工來成全人，人若跟不上就可能隨時被淘汰，人若不能存順服的心就不能跟隨到底。舊的時代已過去，現在是新的時代，在新時代中就作新的工作，尤其在末了要成全人的時代，神要更快地作更新的工作，所以人若不能存心順服就難以跟上神的腳蹤。神不守規條，也不把任何一步工作當作永遠不變的工作，而是始終如一地作更新更高的工作。他的工作一步比一步實際，越作越符合人的實際要求，人只有經歷這樣的作工才能達到最終的性情變化。……那些本性悖逆、存心抵擋的人都得被這步又快又猛的作工而淘汰的，只有存心順服甘願『降卑』的人才能走到路終。在這樣的作工中你們都應學會順服，學會放下觀念，走每一步都應小心謹慎，若是大大乎乎，那必定會成為被聖靈厭棄的人，成為打岔神作工的人。……神在每個時代作工都不一樣，如果這一段作工你順服得好，下一段作工順服得不好，或者說不能順服，那神就離棄你；神走這個台階你跟上了，走下一個台階你還得跟上，這才是順服聖靈的人。你信神就得做到始終如一地順服，不是高興了就順服，不高興了就不順服，這樣的順服神不稱許。」
摘自《話在肉身顯現·真心順服神的人必能被神得著》
真理問答|什麼是聖靈作工？聖靈作工有哪些表現？
相關神話：
「聖靈作工的時候，人能夠從積極方面進入，不是被動的，也不是強迫性的，乃是主動的。 當聖靈作工的時候，人心甘情願，而且願意甘心順服，甘願降卑下來，即使裡面有痛苦、有軟弱，但人能有配合的心志，甘心情願受這個苦，能夠順服下來，不摻有人的意思，不摻有人的想法，更不摻有人的盼望或存心。人在經歷聖靈作工的時候，裡面特別聖潔，有聖靈作工的人所活出的是對神有愛心，對弟兄姊妹有愛心，能夠喜歡神所喜悅的東西，厭憎神所厭憎的東西。聖靈作工感動的人是人性正常而且平時追求真理有人性的人。聖靈在人身上作工人的光景越來越好，人性越來越正常，雖然也有愚昧的配合，但是人的存心對，是從積極方面進入的，並不是為了打岔，沒有壞心眼。……在日常生活之中，人在積極情形裡，有正常的靈生活就有聖靈作工，在這種情形裡面，人吃喝神話有信心，禱告神受激勵，遇到什麼事不消極，在事當中能看見神需要你學的功課，你不消極、不軟弱，雖然也有實際難處，但是願意順服神的一切安排。」
摘自《話在肉身顯現·聖靈的作工與撒但的作工》
「既當婊子又立牌坊」中共在韓導演示威鬧劇
中共自執政以來從沒停止過對宗教信仰的迫害，尤其是習近平上台以後，對宗教信仰特別是對基督教的打壓更是持續升級達到了高峰，不但肆無忌憚地鎮壓、抓捕、迫害家庭教會基督徒，就連官辦的三自教堂、十字架也被大量地強拆，大批的基督徒被抓捕、判刑坐監，有些甚至被活活打死，不計其數的基督徒為躲避中共的抓捕各處逃亡，有家難歸，還有許多基督徒被逼得走投無路，被迫逃亡到海外民主國家尋求庇護，但邪惡的中共對這些逃亡的基督徒又怎能善罷甘休呢！中共對這些民主國家不僅採取外交手段與經濟施壓，還培訓、安插了大量的特工在這些國家活動，監視基督徒，目的就是要想方設法地將逃亡到海外的基督徒引渡回國。就在2018年9月初，在韓國發生了一起針對基督徒難民的示威事件。一名韓國女子帶著十幾位已經逃亡到韓國居住的基督徒的中國家屬舉行了示威，聲稱這些在韓國尋求庇護的全能神教會基督徒是「假難民」，非要求韓國政府將他們遣返回中國，一時間鬧得沸沸揚揚。讓人感到不解的是，一個長年居住在韓國的韓國人，為什麼會帶著十幾名中國基督徒的家屬發起了這場示威呢？她根本就不認識這些基督徒的家屬，也不知道中共迫害基督徒的背景，她為什麼要組織這些中國基督徒家屬在韓國搞這場示威鬧劇呢？她為什麼聲稱逃亡到韓國的全能神教會基督徒是假難民，非要求韓國政府遣返他們呢？這實在是令人匪夷所思的事。這起示威事件的背後到底有什麼樣的隱情？在今天的節目中，我們邀請了兩位全能神教會基督徒，他們在中國的家屬也參與了這次示威，下面我們就這起示威事件進行探討。
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